por Lucas » Vie Oct 16, 2009 5:57 pm
Después de algún tiempo de dar vueltas terminé de leer La política de Aristóteles. Por momentos me ha costado bastante avanzar en la lectura, quizás por falta de comprensión del texto o quizás porque el tema tratado en algunos capítulos me resultó poco interesante. Sin embargo, en otros fragmentos no paré de destacar párrafos y frases. Es sorprendente y a la vez decepcionante la actualidad de muchas de las cuestiones que se exponen en este libro. Decepcionante, obviamente porque cada vez uno descubre más y más pruebas de lo poco que ha evolucionado el ser humano en algunas áreas.
Para ilustrar un poco a lo que me refiero, dejo algunos de estos fragmentos con algún comentario, si cabe.
Sobre la igualdad de la riqueza.
En este punto quizás algo espinoso, Aristóteles se apoya en los escritos de Faleas y Platón para defender, entre otras cosas, la igualdad en la propiedad de las haciendas. Creo que de esto bien puede hacerse una analogía con la riqueza en sí. Según Aristóteles, Faleas fue el primero que introdujo el tema de la igualdad de posesiones de los ciudadanos. Platón, en sus libros de leyes, escribió en relación a esto que sólo se debía permitir acrecentar los patrimonios hasta cinco veces que el que menor fuese. Además, Aristóteles menciona escritos en los que se prohíben que ningún ciudadano pueda vender sus posesiones.
Todo esto se resume a la necesidad según Aristóteles de procurar que la codicia no se apodere de los ciudadanos.
“…los hombres convierten todas las artes en ganancia, como si éste fuese el último fin.”
“…los mayores agravios se hacen no por satisfacer las necesidades, sino por los deseos excesivos y sin término – como vemos que ninguno se hizo tirano por cubrir su desnudez -, por esto hay propuestos grandes premios y honras, no para el que mata al ladrón, sino al tirano.”
Cualquier similitud con la actualidad, es pura coincidencia.
Sobre los intereses del gobierno.
"Consta, pues, que aquellos gobiernos que tienen cuenta con la común utilidad son buenos y rectos, según justicia perfecta y absoluta; pero aquellos donde solamente se pretende el bien de utilidad de los que rigen, todos son gobiernos errados y viciosos y defectos de repúblicas bien administradas. Porque son gobiernos como de señores para con esclavos, y la ciudad es comunidad de gente libre."
Otro claro ejemplo de que nada ha cambiado.
Sobre las diferencias sociales.
“En todas las ciudades hay tres partes distintas: unos muy ricos, otros muy pobres y otros que tienen entre aquellos cierto medio. Y pues todos confiesan que la regla y el medio es lo mejor, consta claramente que en las prosperidades la medianía de las posesiones es la mejor de todas, porque fácilmente esta se sujeta a la razón.”
A colación de lo dicho por Aristóteles, si mal no recuerdo en alguna lectura se discutió algo sobre los excesos que pueden llegar a provocar cualquiera de los extremos, algunos más justificados que otros, pero excesos al fin.
Sobre las pertenencias materiales.
“El vivir felizmente, ora consista en el contento, ora en la virtud, ora en ambas cosas, cuadra muy de veras en los que exceden a otros en la bondad de las costumbres y en las luces de sus entendimientos; pero no a aquellos que cifran su felicidad en los bienes materiales, porque éstos tienen su término, y el exceso y demasía ha de ser perjudicial, o a lo menos de ningún provecho, para los que lo tuvieren. Pero en los bienes del alma, cuando más perfecto fuere cada uno de ellos, tanto más es de provechoso y conveniente.”
Sobre las condiciones que deben reunir los ciudadanos.
“Consta, pues, que conviene que los ciudadanos sean discretos y también algo coléricos, si se han de dejar regir por el legislador para el fin de la virtud. Porque así como algunos dicen que conviene que los guardas tengan afición a los conocidos y se muestren ásperos para con los no conocidos, la cólera es la que hace y causa el ser aficionados; porque ésta es aquella facultad del ánimo con que amamos. Lo cual se conoce en esto: que la cólera más la tenemos contra los familiares y amigos que contra los extraños, cuando nos parece que somos para ellos despreciados.”
Un mensaje interesante para tener en cuenta.
Saludos...
Para ti soy un ateo, para dios soy la leal oposición. (Woddy Allen)
Mis lecturas:
